2月16日，芒果TV熱播的合家歡囍劇《五福臨門》正式收官。劇集以北宋為紙，以人物故事為墨，繪就了一幅充滿煙火氣與詩意的宋代生活長卷，為觀眾帶來了一場沉浸式的視聽盛宴，讓無數(shù)人沉醉于宋代的風雅韻味之中。
群像敘事，勾勒宋代生活百態(tài)
《五福臨門》以其獨特的群像敘事手法，生動地展現(xiàn)了北宋時期的社會風貌和人間百態(tài)。故事圍繞著酈家娘子和她的五個女兒展開，每個角色都個性鮮明，有著獨特的命運軌跡和情感糾葛。
身為母親的酈娘子（倪虹潔飾），以一己之力將五位女兒撫養(yǎng)成人。她身上帶著市井的煙火氣，顯得市儈庸俗，卻懷揣著一顆純粹熾熱的愛女之心。 大娘子壽華（劉些寧飾）端莊溫婉，從一開始默默為家人付出，到與探花郎杜仰熙（陳鶴一飾）相遇相知，實現(xiàn)了自我的成長與情感的升華；二娘福慧（吳宣儀飾）與范良瀚（黃圣池飾）兩人英年早婚，兩人日常相處斗智斗勇，在嬉笑怒罵中感情愈發(fā)深厚。三娘康寧（盧昱曉飾），性格直爽潑辣，與京城闊少柴安（王星越飾）的愛情在不斷的磨合與碰撞中逐漸升溫；四娘好德（柯穎飾）善良聰慧，與判官沈慧照（梁永棋飾）在經(jīng)歷風雨后堅定攜手同行；五娘樂善（黃楊鈿甜飾）天真爛漫，卻在與紈绔少年楊羨（董思成飾）的相處中，學會了責任與擔當。
除了主角團，劇中的配角們也同樣出彩，從狡黠的市井小販到正直的朝廷官員，從溫柔的閨中密友到嚴厲的長輩，每一個人物都栩栩如生，共同構成了一個鮮活的北宋社會。他們的故事相互交織，展現(xiàn)了宋代從官場到民間，從家庭到社會的方方面面，讓觀眾仿佛置身于那個時代，感受著其中的喜怒哀樂。
獨到細節(jié)，營造宋代風雅氛圍
《五福臨門》對于宋代刷牙、頭油、糕點、生活用品等細節(jié)還原十分考究，劇組通過對歷史資料的深度挖掘和對細節(jié)的精心打磨，將宋代生活一一鋪陳開來，成為了觀眾了解宋代生活常識的重要窗口。
劇中場景的搭建為了真實還原北宋時期的汴京風貌，劇組花費了大量的心血和精力。劇中的潘樓街，商鋪林立，人來人往，熱鬧非凡，街道兩旁的建筑風格古樸典雅，飛檐翹角，雕梁畫棟，充滿了宋代建筑的韻味。 四福齋作為酈家的生活和經(jīng)營場所，布局合理，裝飾溫馨，前店后家的設計既展現(xiàn)了宋代商業(yè)的繁榮，又體現(xiàn)了家庭的溫馨和睦。此外，劇中的閨房、書房、庭院等場景也都布置得十分精致，琴棋書畫、筆墨紙硯等陳設一應俱全，營造出了濃厚的文化氛圍，讓觀眾仿佛穿越時空，回到了那個最風雅、最真實的宋代。《五福臨門》也是國內影視劇第一個做幕后紀錄片的劇組。
華服美飾，重現(xiàn)宋代美學風尚
在造型設計上，《五福臨門》也有很多考究。劇中人物的服飾設計充分展現(xiàn)了宋代服飾的獨特魅力。從材質上看，多選用羅、絹、絲等輕薄柔軟的面料，質感上乘，盡顯華貴；在工藝上，運用了刺繡、印染、盤扣等傳統(tǒng)技法，每一處細節(jié)都精致入微。
服飾的造型設計更是獨具匠心，參考了大量的宋代古畫和出土文物，力求還原宋代服飾的原汁原味。同時，根據(jù)人物的身份、性格和場景的不同，服飾的顏色和款式也有所變化，或素雅清新，或艷麗華貴，每一套服飾都與人物形象相得益彰。
余韻悠長，延續(xù)經(jīng)典文化傳承
《五福臨門》的完美收官，為觀眾留存了一段非常溫暖的記憶。該劇憑借連貫的情節(jié)、精致的畫面、飽滿立體的人物形象，為我們展示了一幅宋代生活長卷。其中它以獨特的女性敘事視角，將酈家女子在復雜生意場的謀略周旋，以及情場的細膩抉擇巧妙呈現(xiàn)，盡顯生存智慧。劇中對女性面臨的種種困境刻畫入微，不回避、不粉飾，真實可感。借招婿情節(jié)引出一系列現(xiàn)實議題，引人深思。該劇真正做到了尊重女本位，讓女性觀眾從中找到共鳴。而歡娛一直以來秉持“愛女”“女本位”理念，《五福臨門》更是將這一傳承發(fā)揚光大，讓女性力量在劇中熠熠生輝，也為古裝劇創(chuàng)作提供了值得借鑒的思路。
（本文來源：信陽新聞網(wǎng)。本網(wǎng)轉發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內容不構成投資、消費建議。對文章事實有疑問，請與有關方核實或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點非本網(wǎng)觀點，僅供讀者參考。）
2月16日，芒果TV熱播的合家歡囍劇《五福臨門》正式收官。劇集以北宋為紙，以人物故事為墨，繪就了一幅充滿煙火氣與詩意的宋代生活長卷，為觀眾帶來了一場沉浸式的視聽盛宴，讓無數(shù)人沉醉于宋代的風雅韻味之中。
群像敘事，勾勒宋代生活百態(tài)
《五福臨門》以其獨特的群像敘事手法，生動地展現(xiàn)了北宋時期的社會風貌和人間百態(tài)。故事圍繞著酈家娘子和她的五個女兒展開，每個角色都個性鮮明，有著獨特的命運軌跡和情感糾葛。
身為母親的酈娘子（倪虹潔飾），以一己之力將五位女兒撫養(yǎng)成人。她身上帶著市井的煙火氣，顯得市儈庸俗，卻懷揣著一顆純粹熾熱的愛女之心。 大娘子壽華（劉些寧飾）端莊溫婉，從一開始默默為家人付出，到與探花郎杜仰熙（陳鶴一飾）相遇相知，實現(xiàn)了自我的成長與情感的升華；二娘福慧（吳宣儀飾）與范良瀚（黃圣池飾）兩人英年早婚，兩人日常相處斗智斗勇，在嬉笑怒罵中感情愈發(fā)深厚。三娘康寧（盧昱曉飾），性格直爽潑辣，與京城闊少柴安（王星越飾）的愛情在不斷的磨合與碰撞中逐漸升溫；四娘好德（柯穎飾）善良聰慧，與判官沈慧照（梁永棋飾）在經(jīng)歷風雨后堅定攜手同行；五娘樂善（黃楊鈿甜飾）天真爛漫，卻在與紈绔少年楊羨（董思成飾）的相處中，學會了責任與擔當。
除了主角團，劇中的配角們也同樣出彩，從狡黠的市井小販到正直的朝廷官員，從溫柔的閨中密友到嚴厲的長輩，每一個人物都栩栩如生，共同構成了一個鮮活的北宋社會。他們的故事相互交織，展現(xiàn)了宋代從官場到民間，從家庭到社會的方方面面，讓觀眾仿佛置身于那個時代，感受著其中的喜怒哀樂。
獨到細節(jié)，營造宋代風雅氛圍
《五福臨門》對于宋代刷牙、頭油、糕點、生活用品等細節(jié)還原十分考究，劇組通過對歷史資料的深度挖掘和對細節(jié)的精心打磨，將宋代生活一一鋪陳開來，成為了觀眾了解宋代生活常識的重要窗口。
劇中場景的搭建為了真實還原北宋時期的汴京風貌，劇組花費了大量的心血和精力。劇中的潘樓街，商鋪林立，人來人往，熱鬧非凡，街道兩旁的建筑風格古樸典雅，飛檐翹角，雕梁畫棟，充滿了宋代建筑的韻味。 四福齋作為酈家的生活和經(jīng)營場所，布局合理，裝飾溫馨，前店后家的設計既展現(xiàn)了宋代商業(yè)的繁榮，又體現(xiàn)了家庭的溫馨和睦。此外，劇中的閨房、書房、庭院等場景也都布置得十分精致，琴棋書畫、筆墨紙硯等陳設一應俱全，營造出了濃厚的文化氛圍，讓觀眾仿佛穿越時空，回到了那個最風雅、最真實的宋代。《五福臨門》也是國內影視劇第一個做幕后紀錄片的劇組。
華服美飾，重現(xiàn)宋代美學風尚
在造型設計上，《五福臨門》也有很多考究。劇中人物的服飾設計充分展現(xiàn)了宋代服飾的獨特魅力。從材質上看，多選用羅、絹、絲等輕薄柔軟的面料，質感上乘，盡顯華貴；在工藝上，運用了刺繡、印染、盤扣等傳統(tǒng)技法，每一處細節(jié)都精致入微。
服飾的造型設計更是獨具匠心，參考了大量的宋代古畫和出土文物，力求還原宋代服飾的原汁原味。同時，根據(jù)人物的身份、性格和場景的不同，服飾的顏色和款式也有所變化，或素雅清新，或艷麗華貴，每一套服飾都與人物形象相得益彰。
余韻悠長，延續(xù)經(jīng)典文化傳承
《五福臨門》的完美收官，為觀眾留存了一段非常溫暖的記憶。該劇憑借連貫的情節(jié)、精致的畫面、飽滿立體的人物形象，為我們展示了一幅宋代生活長卷。其中它以獨特的女性敘事視角，將酈家女子在復雜生意場的謀略周旋，以及情場的細膩抉擇巧妙呈現(xiàn)，盡顯生存智慧。劇中對女性面臨的種種困境刻畫入微，不回避、不粉飾，真實可感。借招婿情節(jié)引出一系列現(xiàn)實議題，引人深思。該劇真正做到了尊重女本位，讓女性觀眾從中找到共鳴。而歡娛一直以來秉持“愛女”“女本位”理念，《五福臨門》更是將這一傳承發(fā)揚光大，讓女性力量在劇中熠熠生輝，也為古裝劇創(chuàng)作提供了值得借鑒的思路。
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