江西省永修縣，古稱艾地，地處江西北部、鄱陽湖西岸。在永修縣梅棠鎮，一處修舊如舊的古民居，走出過一個傳奇家族。
一家“樣式雷”，半部古建史。“樣式雷”是對清代雷氏建筑世家的譽稱。自清康熙年間起200余年里，雷氏家族8代幾十人，累世供職清廷樣式房，主持、參與皇家各類建筑工程。北京故宮、天壇、頤和園、圓明園、清東陵、承德避暑山莊等著名文化遺產建筑背后，均有雷氏家族的身影。中國目前39項世界文化遺產，5項與其有關。
2003年，清代“樣式雷”圖檔入選第二批《中國檔案文獻遺產名錄》；2007年，又列入第二批《世界記憶名錄》。
第一代“樣式雷”雷發達，出生于明萬歷四十七年（1619年）。明末戰亂頻仍，為了家庭生計，雷發達的父親和叔叔，從江西南康府建昌縣（今江西永修）舉家遷往金陵（今江蘇南京）。康熙二十二年（1683年）冬，雷發達與兄弟赴京參加皇家宮苑的營建。此后，雷發達的長子雷金玉繼承了父親的事業，并成為雷家世代執掌樣式房、主持皇家建筑設計事務的真正開創者。
近日，首屆“樣式雷”世界記憶遺產研討會在永修舉辦。在南方連綿不盡的春雨中，當雷氏后人雷章寶再次踏進這處祖屋，時間已經過去了400年。
在世界記憶遺產中看到“人”的價值
“樣式雷”圖檔是國家圖書館的特藏之一。國家圖書館常務副館長張志清說，“樣式雷”圖檔是世界上獨一無二的關于中國古建設計理念和方法的建筑檔案，終結了世界建筑史上中國古代建筑設計理念和方法空缺之說。
國家圖書館館藏“樣式雷”圖檔大部分在民國年間購得，主要來自兩個渠道：一是直購自“樣式雷”后裔，二是購自書店。
1930年，家住北京西直門東觀音寺胡同的雷氏嫡支雷獻春，有意出售先輩庋藏的大量圖檔。時任中國營造學社社長的朱啟鈐得知消息，迅速造訪雷宅。經朱啟鈐斡旋，北平圖書館在中華教育文化基金會支持下，購得首批“樣式雷”圖檔共計數百種，其中燙樣27箱。
1930年年末，居于北京西城水車胡同的雷氏別支雷獻祥之子雷文元，也開始出售家藏燙樣，同樣經中國營造學社斡旋，由北平圖書館購存。此后，北平圖書館又從雷氏后裔手中購得零星圖檔，并各處訪求，陸續從五洲書局、群英書店、德古堂、澄觀閣等10余家古舊書店購得圖檔3000余件。
“從‘樣式雷’圖檔入藏的第一天起，國家圖書館就意識到它在我國建筑史、建筑學上的重要意義，設立專藏，并不斷補充。現在存世的‘樣式雷’圖檔逾2萬件，國家圖書館館藏約1.5萬件，占總量的四分之三。”張志清說。
國家圖書館研究館員、輿圖組組長白鴻葉介紹，“樣式雷”圖檔涵蓋建筑選址、設計、施工、修繕、改建等環節，是完整而系統的建筑圖樣和文字檔案，無論規模，還是系統性和完整性，都是世界范圍內現存古代建筑檔案中少有的。
“樣式雷”圖檔作為世界級遺產的價值不必贅言，研究者在宏大敘事背后，也看到歷史的細節與“人”的價值。
白鴻葉說，有些圖檔記載的內容從特殊角度反映了清末社會的變化與發展。例如，西方舶來品不斷進入中國，最早享用這些新鮮事物的當屬皇室。慈禧可謂北京城使用電燈的第一人。相關的“樣式雷”圖檔有《文昌閣東建修電燈房院圖樣》《頤和園樂壽堂前電氣燈架圖樣》等。
“‘樣式雷’圖檔是迄今發現的中國古代勞動人民精神文化遺產的首次，甚至是唯一的大規模記載。第五代‘樣式雷’雷景修悉心收集，我們才能看到目前傳世的絕大多數圖檔。”白鴻葉說，“其中，家信類文檔記錄了古代工匠的日常工作和生活，具有雙重功能，不僅可以記載客觀人物、事件、事實等，還可以反映人物的主觀情緒、情感等。”
如果工匠精神需要代言人，“樣式雷”必居其一
今天提到“樣式雷”，總是會談到“大國工匠”“工匠精神”，那究竟什么是“樣式雷”的工匠精神？國家圖書館副研究館員翁瑩芳是國家社科基金冷門絕學研究專項“國家圖書館藏‘樣式雷’信札整理與研究”的負責人，她總結為：敬業專注、恪盡職守；科學嚴謹、精益求精；團結協作、顧全大局；積極進取、突破創新；嚴于家教、注重傳承。
“敬業專注體現在，8代人在樣式房，他們并不是沒有別的職業選擇，也不是沒有遭遇過重大挫折，但他們選擇了堅持。在‘樣式雷’家信中經常有雷家人帶病上工的記載，甚至因公病逝的也不止一例，十分恪盡職守。”翁瑩芳說。
敬業專注、恪盡職守是一種就業態度，科學嚴謹、精益求精則是一種工作狀態。科學體現在哪些方面呢？翁瑩芳介紹，第一，樣式房工作有法可依，統以《工程做法》或《內庭工程做法》為依據；第二，“樣式雷”圖檔詳細記錄了傳統建筑工作流程的每一步，包括選址勘測、規劃設計、工程施工、內檐裝修等；第三，工程設計方案分為平面圖樣、立體燙樣和文字性的工程做法冊，其中平面圖樣又有準樣、細樣、進呈樣、糙樣、廢樣等，不同階段均可相互參照。
積極進取、突破創新是“樣式雷”的立業根本。“樣式雷”創新性地將中國傳統的“平格圖”運用于立體建筑的繪制，平格法與現代DEM制圖效果表現出驚人的一致；而燙樣（中國古建筑的立體模型——記者注）則是“樣式雷”的獨家秘技，被運用到出神入化的地步，所有燙樣均可層層拆卸，建筑內部的梁架結構、彩畫式樣一覽無遺。
團結協作、顧全大局體現了“樣式雷”的大局觀。皇家建筑工程浩大，不可能僅憑一己之力或者一家之力完成，需要通力合作，甚至妥協平衡。在“樣式雷”家信中有很多這方面記述，其中出現最頻繁的幾點是：一是小輩之間在生活中要相互包容，工作中要相互商量；二是家族成員之間要團結一心、互相幫助；三是同事、同行之間要明確各自職責，以完成工事為基本原則。
嚴于教育、注重傳承體現了“樣式雷”的傳承觀。翁瑩芳特別提到，“樣式雷”非常注重家庭教育，一方面是學習書面知識，一方面是下工地實踐，在當時，“樣式雷”應該也學習了一定的西方建筑技藝。而傳承也是兩個方面：一是手工技藝的世代傳承，二是圖檔的世代傳承。
“我們研究古人、古代文獻，歸根結底是為了今天的人和社會服務。‘工匠精神’如果需要代言人，‘樣式雷’必須是其中之一。在我國，中高等職業教育在未來是非常有發展潛力的，我相信這方面也是‘樣式雷’工匠精神可以發揮的地方。”翁瑩芳說。
讓古籍里的文字“活”在當下
白鴻葉談到，近10年來，圓明園、北海、頤和園、故宮博物院、恭王府、避暑山莊等機構，不斷來查閱、咨詢、復制、研究“樣式雷”圖檔，用于復建、維修。圖檔發揮著越來越重要的作用，實現了讓古籍里的文字“活”起來，在現實中發揮作用。
張志清介紹，針對“樣式雷”圖檔，國家圖書館主要開展了三個方面的工作。首先是編目整理，2007年到2009年，國家圖書館完成了全部“樣式雷”圖檔的機讀數據編目工作，共計14396條；到2024年年底，“樣式雷”圖檔數字資源庫的建設將全部完成。
其次是修復與保護。“樣式雷”圖檔尺寸不一，最小僅有巴掌大小，最大約5平方米，最長達6米。2014年，“樣式雷”圖檔采用博物館級別的保存柜，實現專柜保存。但由于年代久遠，部分“樣式雷”圖檔保存狀況較差，修復工作在持續進行。
第三是揭示與利用。國家圖書館為專家學者和相關機構提供圖檔借閱、咨詢等服務，從2015年開始，國家圖書館出版社陸續高清全彩影印出版《國家圖書館藏樣式雷圖檔》圓明園卷、頤和園卷、暢春園卷等數十卷，最終將完成所有圖檔的出版，使“樣式雷”圖檔真正面向社會。
在首屆“樣式雷”世界記憶遺產研討會上，南昌大學副教授馬凱表示，南昌大學建筑與設計學院在贛派建筑研究中，將“樣式雷”文化擺在了突出位置。清華大學中國營造學社紀念館副館長陳遲對“樣式雷”文化提出了多元化的傳播策略，包括主題展覽、學術研討會、沉浸式體驗等多種形式；同時，通過與現代文化的結合，如文創產品開發、虛擬建筑設計等，使“樣式雷”文化更加貼近現代社會，增強其吸引力和影響力。
今年，永修縣完成了“樣式雷”祖屋的修繕工作并開設展覽，讓大家可以更加直觀清晰地走進這個傳奇家族。
江西省永修縣，古稱艾地，地處江西北部、鄱陽湖西岸。在永修縣梅棠鎮，一處修舊如舊的古民居，走出過一個傳奇家族。
一家“樣式雷”，半部古建史。“樣式雷”是對清代雷氏建筑世家的譽稱。自清康熙年間起200余年里，雷氏家族8代幾十人，累世供職清廷樣式房，主持、參與皇家各類建筑工程。北京故宮、天壇、頤和園、圓明園、清東陵、承德避暑山莊等著名文化遺產建筑背后，均有雷氏家族的身影。中國目前39項世界文化遺產，5項與其有關。
2003年，清代“樣式雷”圖檔入選第二批《中國檔案文獻遺產名錄》；2007年，又列入第二批《世界記憶名錄》。
第一代“樣式雷”雷發達，出生于明萬歷四十七年（1619年）。明末戰亂頻仍，為了家庭生計，雷發達的父親和叔叔，從江西南康府建昌縣（今江西永修）舉家遷往金陵（今江蘇南京）。康熙二十二年（1683年）冬，雷發達與兄弟赴京參加皇家宮苑的營建。此后，雷發達的長子雷金玉繼承了父親的事業，并成為雷家世代執掌樣式房、主持皇家建筑設計事務的真正開創者。
近日，首屆“樣式雷”世界記憶遺產研討會在永修舉辦。在南方連綿不盡的春雨中，當雷氏后人雷章寶再次踏進這處祖屋，時間已經過去了400年。
在世界記憶遺產中看到“人”的價值
“樣式雷”圖檔是國家圖書館的特藏之一。國家圖書館常務副館長張志清說，“樣式雷”圖檔是世界上獨一無二的關于中國古建設計理念和方法的建筑檔案，終結了世界建筑史上中國古代建筑設計理念和方法空缺之說。
國家圖書館館藏“樣式雷”圖檔大部分在民國年間購得，主要來自兩個渠道：一是直購自“樣式雷”后裔，二是購自書店。
1930年，家住北京西直門東觀音寺胡同的雷氏嫡支雷獻春，有意出售先輩庋藏的大量圖檔。時任中國營造學社社長的朱啟鈐得知消息，迅速造訪雷宅。經朱啟鈐斡旋，北平圖書館在中華教育文化基金會支持下，購得首批“樣式雷”圖檔共計數百種，其中燙樣27箱。
1930年年末，居于北京西城水車胡同的雷氏別支雷獻祥之子雷文元，也開始出售家藏燙樣，同樣經中國營造學社斡旋，由北平圖書館購存。此后，北平圖書館又從雷氏后裔手中購得零星圖檔，并各處訪求，陸續從五洲書局、群英書店、德古堂、澄觀閣等10余家古舊書店購得圖檔3000余件。
“從‘樣式雷’圖檔入藏的第一天起，國家圖書館就意識到它在我國建筑史、建筑學上的重要意義，設立專藏，并不斷補充。現在存世的‘樣式雷’圖檔逾2萬件，國家圖書館館藏約1.5萬件，占總量的四分之三。”張志清說。
國家圖書館研究館員、輿圖組組長白鴻葉介紹，“樣式雷”圖檔涵蓋建筑選址、設計、施工、修繕、改建等環節，是完整而系統的建筑圖樣和文字檔案，無論規模，還是系統性和完整性，都是世界范圍內現存古代建筑檔案中少有的。
“樣式雷”圖檔作為世界級遺產的價值不必贅言，研究者在宏大敘事背后，也看到歷史的細節與“人”的價值。
白鴻葉說，有些圖檔記載的內容從特殊角度反映了清末社會的變化與發展。例如，西方舶來品不斷進入中國，最早享用這些新鮮事物的當屬皇室。慈禧可謂北京城使用電燈的第一人。相關的“樣式雷”圖檔有《文昌閣東建修電燈房院圖樣》《頤和園樂壽堂前電氣燈架圖樣》等。
“‘樣式雷’圖檔是迄今發現的中國古代勞動人民精神文化遺產的首次，甚至是唯一的大規模記載。第五代‘樣式雷’雷景修悉心收集，我們才能看到目前傳世的絕大多數圖檔。”白鴻葉說，“其中，家信類文檔記錄了古代工匠的日常工作和生活，具有雙重功能，不僅可以記載客觀人物、事件、事實等，還可以反映人物的主觀情緒、情感等。”
如果工匠精神需要代言人，“樣式雷”必居其一
今天提到“樣式雷”，總是會談到“大國工匠”“工匠精神”，那究竟什么是“樣式雷”的工匠精神？國家圖書館副研究館員翁瑩芳是國家社科基金冷門絕學研究專項“國家圖書館藏‘樣式雷’信札整理與研究”的負責人，她總結為：敬業專注、恪盡職守；科學嚴謹、精益求精；團結協作、顧全大局；積極進取、突破創新；嚴于家教、注重傳承。
“敬業專注體現在，8代人在樣式房，他們并不是沒有別的職業選擇，也不是沒有遭遇過重大挫折，但他們選擇了堅持。在‘樣式雷’家信中經常有雷家人帶病上工的記載，甚至因公病逝的也不止一例，十分恪盡職守。”翁瑩芳說。
敬業專注、恪盡職守是一種就業態度，科學嚴謹、精益求精則是一種工作狀態。科學體現在哪些方面呢？翁瑩芳介紹，第一，樣式房工作有法可依，統以《工程做法》或《內庭工程做法》為依據；第二，“樣式雷”圖檔詳細記錄了傳統建筑工作流程的每一步，包括選址勘測、規劃設計、工程施工、內檐裝修等；第三，工程設計方案分為平面圖樣、立體燙樣和文字性的工程做法冊，其中平面圖樣又有準樣、細樣、進呈樣、糙樣、廢樣等，不同階段均可相互參照。
積極進取、突破創新是“樣式雷”的立業根本。“樣式雷”創新性地將中國傳統的“平格圖”運用于立體建筑的繪制，平格法與現代DEM制圖效果表現出驚人的一致；而燙樣（中國古建筑的立體模型——記者注）則是“樣式雷”的獨家秘技，被運用到出神入化的地步，所有燙樣均可層層拆卸，建筑內部的梁架結構、彩畫式樣一覽無遺。
團結協作、顧全大局體現了“樣式雷”的大局觀。皇家建筑工程浩大，不可能僅憑一己之力或者一家之力完成，需要通力合作，甚至妥協平衡。在“樣式雷”家信中有很多這方面記述，其中出現最頻繁的幾點是：一是小輩之間在生活中要相互包容，工作中要相互商量；二是家族成員之間要團結一心、互相幫助；三是同事、同行之間要明確各自職責，以完成工事為基本原則。
嚴于教育、注重傳承體現了“樣式雷”的傳承觀。翁瑩芳特別提到，“樣式雷”非常注重家庭教育，一方面是學習書面知識，一方面是下工地實踐，在當時，“樣式雷”應該也學習了一定的西方建筑技藝。而傳承也是兩個方面：一是手工技藝的世代傳承，二是圖檔的世代傳承。
“我們研究古人、古代文獻，歸根結底是為了今天的人和社會服務。‘工匠精神’如果需要代言人，‘樣式雷’必須是其中之一。在我國，中高等職業教育在未來是非常有發展潛力的，我相信這方面也是‘樣式雷’工匠精神可以發揮的地方。”翁瑩芳說。
讓古籍里的文字“活”在當下
白鴻葉談到，近10年來，圓明園、北海、頤和園、故宮博物院、恭王府、避暑山莊等機構，不斷來查閱、咨詢、復制、研究“樣式雷”圖檔，用于復建、維修。圖檔發揮著越來越重要的作用，實現了讓古籍里的文字“活”起來，在現實中發揮作用。
張志清介紹，針對“樣式雷”圖檔，國家圖書館主要開展了三個方面的工作。首先是編目整理，2007年到2009年，國家圖書館完成了全部“樣式雷”圖檔的機讀數據編目工作，共計14396條；到2024年年底，“樣式雷”圖檔數字資源庫的建設將全部完成。
其次是修復與保護。“樣式雷”圖檔尺寸不一，最小僅有巴掌大小，最大約5平方米，最長達6米。2014年，“樣式雷”圖檔采用博物館級別的保存柜，實現專柜保存。但由于年代久遠，部分“樣式雷”圖檔保存狀況較差，修復工作在持續進行。
第三是揭示與利用。國家圖書館為專家學者和相關機構提供圖檔借閱、咨詢等服務，從2015年開始，國家圖書館出版社陸續高清全彩影印出版《國家圖書館藏樣式雷圖檔》圓明園卷、頤和園卷、暢春園卷等數十卷，最終將完成所有圖檔的出版，使“樣式雷”圖檔真正面向社會。
在首屆“樣式雷”世界記憶遺產研討會上，南昌大學副教授馬凱表示，南昌大學建筑與設計學院在贛派建筑研究中，將“樣式雷”文化擺在了突出位置。清華大學中國營造學社紀念館副館長陳遲對“樣式雷”文化提出了多元化的傳播策略，包括主題展覽、學術研討會、沉浸式體驗等多種形式；同時，通過與現代文化的結合，如文創產品開發、虛擬建筑設計等，使“樣式雷”文化更加貼近現代社會，增強其吸引力和影響力。
今年，永修縣完成了“樣式雷”祖屋的修繕工作并開設展覽，讓大家可以更加直觀清晰地走進這個傳奇家族。
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