導(dǎo)讀：正月十五之后，你以為沒有什么重要的節(jié)日了吧，其實(shí)不然，到正月結(jié)束，還需度過正月十六這一天，因?yàn)槭c十五相比，更像是年的尾聲。那么，正月十六有什么習(xí)俗？據(jù)悉正月十六要烤火丟百病，這具體是怎么回事呢？和小編一起去了解下吧。
正月十六有什么習(xí)俗
正月十六，這天一般把過年所剩的飯菜、干糧吃掉，開始用生米生面做飯。搭好的戲臺、牌坊也要拆掉了。與十五相比這更是年的尾聲。但也有的人家不過十五過十六，說是因?yàn)樽嫔嫌腥送獬鰶]趕上初一、十五，到十六才歸來，就年年過十六，送神仙上天和改善餐飲都在這一天。十六還要烤柏靈火、出門游走丟百病，這在太行山和冀中平原上還部分地存在著。
正月十六要烤火丟百病
一、正月十六烤柏靈火
正月十六，一般認(rèn)為這是元宵節(jié)的最后一天。元宵節(jié)一般掛燈、觀燈三五天，如果三天就是正月十四開始、十六結(jié)束，最后這天的燈叫殘燈，到十七早上就把燈盞摘掉了。而在太行山一帶，有正月十六晚上在街口、家門口點(diǎn)火的習(xí)俗。這種火用柴草，還用一些柏樹枝，俗稱柏靈枝。由于松柏是千年長青樹，多栽種在山坡、寺廟、墳瑩等處。民間認(rèn)為柏樹有神性，放上柏靈枝點(diǎn)火就能夠祛病消災(zāi)，也把一年中的舊掃帚、炊帚和其他破爛東西放進(jìn)火堆里去燒掉，大概是辭舊棄舊的意思。人們圍在火堆四周說說笑笑取暖，還念著“烤烤手，手不疼”，“烤烤腳，腳不疼”，或者是“烤烤腳收棗”、“烤烤屁股，收玉黍”……據(jù)說每年烤一回柏靈火，四季不得雜病。柏靈火也在志書上寫為百齡火、百翎火。第二天早上掃灰燼，發(fā)現(xiàn)玉米就會玉米豐收，發(fā)現(xiàn)高粱會高梁豐收。這種習(xí)俗當(dāng)前仍然在部分村莊存在，但天氣干燥，引起山火的可能性較大，同時山場在綠化，柏枝是不能隨意折取的。如何對這種節(jié)俗進(jìn)行改革，需要進(jìn)行研究和必要的政策規(guī)范。
關(guān)于柏靈火活動來歷，有人講古時一個縛笤帚的人，縛笤帚時不小心刺破了手，血滴到了笤帚上，但那些笤帚也被買走了。多年后，這個笤帚匠又常到這個村莊來賣花，總見兩個好看的姑娘來買，拿上就說去取錢，跑走卻總不見人回來。最后他長了心眼，就跟蹤她們到一座宅院，一看院里茅草叢生，一點(diǎn)人氣都沒有。他找啊找，在老屋里找到兩個有血點(diǎn)的破笤帚，見上面插滿了他的紙花。于是想到多年前扎破手的事，知道是笤帚見血成了精，就拿起笤帚狠狠一摔，笤帚竟然流了血，他又狠狠踏了幾腳才走了。從此再沒有見到兩個買花不給錢的姑娘。所以后來人們烤柏靈火時就把家中的破爛扔到火里燒掉，以免它們成精作怪。在華北平原地區(qū)晉州、辛集一帶，也有正月十二晚上點(diǎn)柏靈火燒破爛、烤身體、烤年糕的習(xí)俗。這都有祈求莊稼豐收、身體健康和祛邪避災(zāi)的意圖。人們也還說，第二天掃灰燼時，找到什么糧食什么糧食就會豐收。
二、游百病和丟百病
關(guān)于正月十六游百病，冀北張家口地區(qū)有這種習(xí)俗。傳說玉皇大帝要派瘟神到人間撒災(zāi)，瘟神有些不忍心，又不能抗旨不尊，他就變成一個跑江湖耍猴的，在一座縣城外面打開了場子玩起來。城里城外很多人都來這里看熱鬧，瘟神就用一眨眼的功夫去沒人的地方撒病毒，這樣就沒有毒著人類，只把家家戶戶的豬羊雞狗毒死不少，連老鼠也死了很多。人們回到家發(fā)現(xiàn)家禽家畜死了，一時不知道原因很害怕。突然有一個人想到，這是神仙搭救了我們。從此每逢這天人們就走出家門到外面去溜達(dá)，說是游百病，只要離開家百步之外，就會一年百病不生。還有一個相似的流傳很廣的故事，說是商紂王時寵妃妲己殘害忠良，攪得天下不寧。終南山的廣靈子就找紂王說，你的江山不穩(wěn)，要除掉宮中的妖氣，在宮門上掛一個柏枝吧。紂王一聽很簡單，就讓人在宮門上掛了柏枝。妲己女是妖怪所變，一有柏枝她就頭疼，可自己又破不了廣靈子的法術(shù)，便大哭起來。紂王來了問情況，她就說你別聽牛鼻子老道的一派胡言，快把那柏樹枝子扔了，否則毀了我也就毀了你的江山。紂王對妲己言聽計(jì)從，馬上讓人去把柏枝摘下來燒掉，妲己的病就好了。這天正是正月十六，后來人們就在這天扒柏枝烤火，認(rèn)為這樣能夠避邪祛病。
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