講求婚戀效率，春節(jié)相親開啟“群發(fā)模式”
【編者按】：一年又一年，過春節(jié)的方式也正一變再變。從何時起，“回你家過年還是回我家過年”的家庭難題有了新解法；從何時起，春節(jié)期間的社交關(guān)系被悄然重構(gòu)……一年又一年，不變的春節(jié)不斷見證新現(xiàn)象、催生新職業(yè)、帶來新感受。中國新聞網(wǎng)推出“春節(jié)新式圖鑒”策劃，記錄年俗里的變遷，定格變化里的中國。
中新網(wǎng)北京2月14日電(韋香惠)效率可能是當(dāng)代年輕人相親的關(guān)鍵詞。春節(jié)正值相親高峰期，部分年輕人決定將此作為擴(kuò)大基數(shù)的機(jī)會以提高成功率。與此同時，相親機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)正在發(fā)生變化。
資料圖：在合肥市大蜀山森林公園一處“相親角”內(nèi)懸掛的相親簡介吸引民眾駐足。 韓蘇原 攝開啟群發(fā)模式
春節(jié)期間，李琳和朋友去了周邊風(fēng)景區(qū)游玩，她拍了一些風(fēng)景照并與其中一位好友分享，緊接著便點中選擇“逐條轉(zhuǎn)發(fā)”，這些消息就同時傳到了其他好友那里。
總共有三個人接到了這些風(fēng)景照，他們都是李琳正在考慮的相親對象。今年26歲的她在公立小學(xué)當(dāng)老師，從年前到現(xiàn)在見了將近十個相親對象，大部分來自親友和同事推薦。
按照她的說法，相親是一種高效解決個人問題的方式。所謂的高效，就是先拿一個標(biāo)準(zhǔn)去做篩選。她打了一個很有意思的比方，“就像是考試，大家先做同一張卷子，60分以下直接不及格，60分以上再進(jìn)入下一階段。”于是，那些相親對象的回應(yīng)就成了交出的答卷，李琳是出卷人也是閱卷人。
與李琳直接群發(fā)的模式略有不同，沈洋會對消息內(nèi)容略作一些修改，但同樣也是發(fā)給不同的相親對象。“相親可能都是一群一群的過，談戀愛才要一對一。”沈洋現(xiàn)在正和五位女生在聊，有兩位是在打游戲認(rèn)識的，還有三位也是親戚介紹。
沈洋表示，“相親本來就是小概率事件，擴(kuò)大基數(shù)某種程度上是為了提高成功率，又或者讓自己不會因為在一個人身上失敗而受挫，直接可以找下一位”。
資料圖：一位市民用手機(jī)拍攝“尋緣”信息。韓蘇原 攝遇到難得的“正常人”
春節(jié)是相親的高峰期。“碰到什么樣的相親對象可能決定過年的心情。”李琳表達(dá)了近期關(guān)于相親的看法。她說，見面之前，介紹的人就已經(jīng)將雙方情況進(jìn)行過一番配對，見面只是為了進(jìn)一步確認(rèn)是否屬實，以及重要的是看能不能真正聊到一起去。
“但凡在相親市場上碰到了一個能跟你正常溝通、正常交流的正常人，千萬別放手，因為以后大概率碰不到比他更正常的人了。”一位博主在社交媒體上分享自己關(guān)于相親的看法而得到大量關(guān)注。相關(guān)視頻得到8.4萬贊，有2.8萬評論。
在這位博主看來，“如果一個人家庭、工作、情商都不錯，靠自己就能找到對象。找不到對象的人有一些是因為圈子小，遇不到合適的正常人，還有一部分是有一些明顯短板的，比如身高不行、體重嚇人或者是情商不行”。
從廣義層面來看，究竟什么算是正常，或許也很難再按照傳統(tǒng)認(rèn)知去判斷。一個重要的轉(zhuǎn)變是，婚戀關(guān)系被越來越多引入經(jīng)濟(jì)學(xué)視角討論。
在家庭社會學(xué)領(lǐng)域，學(xué)者提出“婚姻市場”的概念，男女雙方基于一定的婚配標(biāo)準(zhǔn)，包含交換、互補(bǔ)或者是權(quán)衡，而后建立一段關(guān)系。
與戀愛相比，相親誠然是理性大于感性的關(guān)系建構(gòu)過程，但面對無法強(qiáng)求的親密關(guān)系，群發(fā)式交往還是會受到考驗。“總歸還是要有來電的感覺。”李琳說道。
資料圖：不少民眾在“相親角”或為子女或為自己找合適的對象。 韓蘇原 攝看不見的標(biāo)尺
相親過程中，雙方家庭條件和父母觀念往往是匹配的重要標(biāo)準(zhǔn)，讓父母先把關(guān)甚至是一些年輕人接受一段相親的前提。沈洋表示，他更偏向于經(jīng)過親戚介紹的相親對象，“至少知根知底”。
代際關(guān)系如何影響年輕人的婚戀選擇？2019年6月開始，上海大學(xué)社會學(xué)院教授計迎春及其團(tuán)隊成員在人民公園相親角招募了42名為子女相親的父母進(jìn)行訪談。研究發(fā)現(xiàn)，一把看不見的“玻璃標(biāo)尺”橫亙在年輕人的相親過程中，上面標(biāo)注的是性別刻度，也就是收入、工作和教育都要有。
近期，計迎春接受媒體采訪時談到，調(diào)研中女方家長對不婚的接受度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男方家長。這里有很多結(jié)構(gòu)性的因素在起作用，從女方家長的角度而言，他們更有意愿為子女追求一個更加包容、更加強(qiáng)調(diào)個人幸福的婚姻。甚至在婚后，女方家長對丁克接受度也較高，而男方家長對生育很執(zhí)著，只有極個別的男方家長能夠接受丁克。
“男女雙方的父母在性規(guī)范和婚姻觀念方面的觀念，動機(jī)和考量不太一樣。這種松動是不平衡的、不對稱的，實際上是傳統(tǒng)和現(xiàn)代雜糅的。這就形成了以性別平等觀念為核心的雙方觀念沖突，這可能是初婚年齡往后推遲，不婚率甚至是離婚率上升的一個重要文化觀念機(jī)制。”
計迎春認(rèn)為，從社會來講，為了家庭穩(wěn)定、婚姻幸福，應(yīng)該在全社會推進(jìn)性別平等，鼓勵男性一起參與和推進(jìn)性別平等的進(jìn)程，提倡性別平等的新型婚育文化的婚姻。(完)
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