2月16日，北京市廣電局扶持項(xiàng)目、北京大視聽重點(diǎn)文藝項(xiàng)目《登場(chǎng)了!絲綢之路》迎來(lái)盛大收官。自開播以來(lái)，節(jié)目憑借多元化的表現(xiàn)形式與創(chuàng)新手法，展現(xiàn)了千年絲綢之路的深厚文化底蘊(yùn)與時(shí)代精神，不僅讓觀眾感受到庫(kù)車、吐魯番、昌吉等絲路重鎮(zhèn)多樣的民俗文化，還通過(guò)沉浸體驗(yàn)與深度互動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出全新的生命力。截至收官，節(jié)目榮登愛奇藝綜藝熱搜榜TOP3，并且3次登上愛奇藝綜藝飆升榜TOP1，8次登上愛奇藝綜藝文化榜TOP1，全網(wǎng)曝光超11.3億，斬獲全網(wǎng)熱榜熱搜157個(gè)，微博熱搜138個(gè)，多家主流媒體發(fā)文點(diǎn)贊節(jié)目立意，稱節(jié)目在為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)涵蓋歷史、文化、民俗、音樂(lè)的視聽盛宴的同時(shí)，更深化了絲綢之路文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
在最后一期節(jié)目中，“絲路尋寶團(tuán)”深情朗讀著來(lái)自刀郎部落、交河故城、坎兒井等地友人們的來(lái)信，讓不少觀眾動(dòng)容不已。節(jié)目評(píng)論區(qū)，有網(wǎng)友走心留言道:“有機(jī)會(huì)也想去新疆看看，感受下絲路沿線的民俗文化。”《登場(chǎng)了!絲綢之路》用八期節(jié)目深刻詮釋了，在這場(chǎng)絲綢之路探秘之旅中，絲路不只是歷史符號(hào)，更是一個(gè)鮮活的文化脈絡(luò)，連接著不同歷史時(shí)期與現(xiàn)代社會(huì)的共鳴與對(duì)話。
拉滿人文厚度與專業(yè)深度
以多元視角重塑絲路文化與價(jià)值
《登場(chǎng)了!絲綢之路》的驚艷之處，首先體現(xiàn)在其豐富多樣的嘉賓陣容上。劉戀、阿麗瑪、劉胄、才淺所組成的“絲路尋寶團(tuán)”，以及收藏家白十源、復(fù)旦大學(xué)教授侯楊方、音樂(lè)人洪啟、新疆作家協(xié)會(huì)主席劉亮程、新疆北庭故城遺址考古工作負(fù)責(zé)人郭物等知名專家學(xué)者，從收藏、歷史、音樂(lè)、文化、民俗等不同領(lǐng)域解讀絲路文化和精神，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略絲綢之路深厚底蘊(yùn)。
劉戀基于音樂(lè)角度，通過(guò)對(duì)絲路音樂(lè)的現(xiàn)代解讀，將絲路傳統(tǒng)的旋律與節(jié)奏以現(xiàn)代化方式呈現(xiàn)給年輕觀眾。節(jié)目中，她攜手新疆吐魯番本地音樂(lè)人，對(duì)經(jīng)典新疆曲目《半個(gè)月亮爬上來(lái)》進(jìn)行大膽改編，用爵士樂(lè)與傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)音樂(lè)煥發(fā)全新活力。作為“本地人”，阿麗瑪不僅在整段旅程中充分發(fā)揮東道主精神，為成員們細(xì)致講解當(dāng)?shù)匚幕⒚袼祝c劉胄共同創(chuàng)作了玄奘小卡，以現(xiàn)代追星的方式向這位歷史傳奇人物致敬，吸引了大批年輕觀眾的關(guān)注與點(diǎn)贊。
與之呼應(yīng)的，劉胄和才淺則在“修寶”方面展示了卓越的專業(yè)能力。他們通過(guò)精湛修復(fù)技藝，讓旅程中發(fā)現(xiàn)的寶物煥發(fā)新生，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中重新獲得文化價(jià)值和使用價(jià)值。例如，在走訪吐魯番的坎兒井時(shí)，劉胄和才淺對(duì)古老油燈進(jìn)行了修復(fù)，讓這一歷史遺物煥發(fā)了新生，也使其承載的歷史故事得以傳承;在刀郎部落，劉胄與才淺合作修復(fù)了承載著部落歷史和文化的羊皮書，讓絲路歷史脈絡(luò)在現(xiàn)代社會(huì)得以延續(xù)。
而在木壘書院，他們接下修復(fù)鐵鍬的任務(wù)。這把鐵鍬不但承載著作家劉亮程的兒時(shí)記憶，也是家家戶戶“文物”的縮影。在修復(fù)過(guò)程中，劉胄和才淺分工合作，以鐵粉、樹脂粉末等為材料，力求還原鐵鍬原貌，為觀眾深刻感受到了文物修復(fù)背后所蘊(yùn)含的文化傳承意義。通過(guò)絲路尋寶團(tuán)以自身經(jīng)驗(yàn)傳播絲路文化，節(jié)目不僅展現(xiàn)了絲路文化的悠久歷史，還將其與當(dāng)代的文化交流和創(chuàng)新緊密相連，帶給觀眾深刻的情感共鳴。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合
多維展現(xiàn)絲路上璀璨質(zhì)樸的風(fēng)俗民情
節(jié)目在展現(xiàn)絲路民俗文化時(shí)，采用了多種創(chuàng)新方式，既保留了傳統(tǒng)的精髓，又加入了現(xiàn)代元素，吸引了不同年齡段觀眾的注意。通過(guò)龜茲樂(lè)舞與服飾復(fù)原、刀郎部落民俗運(yùn)動(dòng)會(huì)、冬宰活動(dòng)等環(huán)節(jié)，觀眾不僅可以看到豐富多彩的民俗活動(dòng)，更能理解其背后深刻的文化象征。
第一、二期節(jié)目中，節(jié)目邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貙I(yè)團(tuán)隊(duì)向絲路尋寶團(tuán)展示古代龜茲的舞蹈和服飾，重現(xiàn)了絲路時(shí)期這一文化交匯點(diǎn)的獨(dú)特韻味。通過(guò)現(xiàn)代化的舞美設(shè)計(jì)與當(dāng)代舞蹈編排，傳統(tǒng)的龜茲舞蹈煥發(fā)出新的活力，觀眾不僅能夠感受到悠久歷史中濃郁的文化氣息，還能在現(xiàn)代視角下領(lǐng)略到絲路文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)龜茲傳統(tǒng)文化展中所展出的復(fù)原后傳統(tǒng)服飾，節(jié)目向觀眾展示了龜茲地區(qū)在絲路時(shí)期的服飾特點(diǎn)，細(xì)節(jié)之處反映了古代絲路文化中不同民族、不同地域的文化交融。
在展示刀郎部落的民俗運(yùn)動(dòng)會(huì)環(huán)節(jié)，節(jié)目結(jié)合傳統(tǒng)競(jìng)技與娛樂(lè)元素，生動(dòng)展示了部落文化。通過(guò)“押加比賽”和“叼羊大賽”，觀眾不僅感受到了傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，也看到了絲路文化的凝聚力與創(chuàng)新精神。
節(jié)目還特別呈現(xiàn)了新疆特色的冬宰活動(dòng)，這一傳統(tǒng)習(xí)俗反映了人與自然和諧共生。絲路尋寶團(tuán)沉浸體驗(yàn)冬宰的各個(gè)環(huán)節(jié)，“本地人”阿麗瑪深入講解冬宰文化背景，展示了絲路民族如何根據(jù)季節(jié)調(diào)整生活方式，也展現(xiàn)了人與自然相處的智慧所在。通過(guò)這些創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，節(jié)目在深度還原絲路民俗的同時(shí)，還通過(guò)現(xiàn)代手法賦予其新生，讓觀眾在欣賞精彩表演的同時(shí)，深刻理解了絲路文化的獨(dú)特魅力。
深入挖掘絲路沿線時(shí)代價(jià)值
實(shí)現(xiàn)從絲路精神到現(xiàn)代文化的深度連接
《登場(chǎng)了!絲綢之路》不僅展示了絲路民俗文化的獨(dú)特魅力，更深入挖掘了絲路精神的時(shí)代價(jià)值。從騎兵連的堅(jiān)毅精神，到坎兒井的水利智慧，再到王洛賓將民族音樂(lè)傳播到世界各地，節(jié)目以遞進(jìn)的展現(xiàn)形式，向觀眾展示出絲路文化與歷史交織的深度和厚度。
第三期節(jié)目中，絲路尋寶團(tuán)深入阿克蘇拜城縣老虎臺(tái)鄉(xiāng)，拜訪全國(guó)唯一在編的民兵騎兵連——老虎臺(tái)民兵騎兵連。作為絲路要沖的守衛(wèi)者，這支騎兵連肩負(fù)著守衛(wèi)邊疆的重任。通過(guò)展示騎兵連的日常訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)演練，節(jié)目讓觀眾見識(shí)到他們的高效作戰(zhàn)能力和堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗精神。騎兵連的勇敢與團(tuán)結(jié)，正是絲路精神的核心價(jià)值，它在現(xiàn)代戰(zhàn)士身上得以延續(xù)與發(fā)揚(yáng)，成為新時(shí)代絲路文化的象征。
而在第五期的內(nèi)容中，節(jié)目聚焦古絲路地區(qū)極具人民智慧的水利工程——坎兒井，充分展示出絲路人民在嚴(yán)酷自然環(huán)境下的生存智慧和對(duì)自然的深刻理解。節(jié)目不僅對(duì)坎兒井的歷史與原理進(jìn)行了詳細(xì)闡釋，更通過(guò)嘉賓們親身下井作業(yè)，來(lái)展現(xiàn)這一古老工程的魅力與實(shí)際應(yīng)用，傳遞了絲路文化中人與自然和諧共生的精神。
此外，在王洛賓藝術(shù)館，節(jié)目回顧了王洛賓的經(jīng)典音樂(lè)創(chuàng)作，展現(xiàn)了他如何通過(guò)音樂(lè)架起東西方文化交流的橋梁。王洛賓的作品，承載著絲路的歷史與情感，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，打破了語(yǔ)言與文化的壁壘，彰顯了絲路文化的國(guó)際影響力。他的音樂(lè)不僅是文化的傳承，更是絲路精神的體現(xiàn)，傳遞著跨越時(shí)空的文化共鳴。
通過(guò)對(duì)這些文化符號(hào)與歷史人物的深度挖掘與呈現(xiàn)，《登場(chǎng)了!絲綢之路》讓觀眾對(duì)絲路精神有了更加立體的理解。絲路不只是東西方之間的貿(mào)易通道，它早已成為貫穿歷史、引領(lǐng)未來(lái)的文化之路。節(jié)目的細(xì)膩展現(xiàn)不僅讓絲路精神得以傳承，也為大眾傳遞了源源不斷的創(chuàng)新和堅(jiān)韌力量。
正如節(jié)目slogan所說(shuō)的，“在路上，找自己的寶藏。”《登場(chǎng)了!絲綢之路》以其獨(dú)特的視角和多元的表達(dá)形式，深刻展現(xiàn)了絲綢之路作為文化交流的橋梁在古今之間的重要地位。通過(guò)跨越時(shí)空的文化解讀和精致的民俗展示以及別具匠心的寶物修復(fù)，節(jié)目不僅讓觀眾領(lǐng)略到絲路沿線豐富多彩的歷史故事和民俗風(fēng)情，也為今天的我們提供了源源不斷的文化力量和創(chuàng)新動(dòng)力，讓絲綢之路成為連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的文化紐帶，激勵(lì)著我們繼續(xù)在全球化時(shí)代中追尋和傳承這份珍貴的精神遺產(chǎn)。
（本文來(lái)源：大眾網(wǎng)。本網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內(nèi)容不構(gòu)成投資、消費(fèi)建議。對(duì)文章事實(shí)有疑問(wèn)，請(qǐng)與有關(guān)方核實(shí)或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點(diǎn)非本網(wǎng)觀點(diǎn)，僅供讀者參考。）
2月16日，北京市廣電局扶持項(xiàng)目、北京大視聽重點(diǎn)文藝項(xiàng)目《登場(chǎng)了!絲綢之路》迎來(lái)盛大收官。自開播以來(lái)，節(jié)目憑借多元化的表現(xiàn)形式與創(chuàng)新手法，展現(xiàn)了千年絲綢之路的深厚文化底蘊(yùn)與時(shí)代精神，不僅讓觀眾感受到庫(kù)車、吐魯番、昌吉等絲路重鎮(zhèn)多樣的民俗文化，還通過(guò)沉浸體驗(yàn)與深度互動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出全新的生命力。截至收官，節(jié)目榮登愛奇藝綜藝熱搜榜TOP3，并且3次登上愛奇藝綜藝飆升榜TOP1，8次登上愛奇藝綜藝文化榜TOP1，全網(wǎng)曝光超11.3億，斬獲全網(wǎng)熱榜熱搜157個(gè)，微博熱搜138個(gè)，多家主流媒體發(fā)文點(diǎn)贊節(jié)目立意，稱節(jié)目在為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)涵蓋歷史、文化、民俗、音樂(lè)的視聽盛宴的同時(shí)，更深化了絲綢之路文化的內(nèi)涵與價(jià)值。
在最后一期節(jié)目中，“絲路尋寶團(tuán)”深情朗讀著來(lái)自刀郎部落、交河故城、坎兒井等地友人們的來(lái)信，讓不少觀眾動(dòng)容不已。節(jié)目評(píng)論區(qū)，有網(wǎng)友走心留言道:“有機(jī)會(huì)也想去新疆看看，感受下絲路沿線的民俗文化。”《登場(chǎng)了!絲綢之路》用八期節(jié)目深刻詮釋了，在這場(chǎng)絲綢之路探秘之旅中，絲路不只是歷史符號(hào)，更是一個(gè)鮮活的文化脈絡(luò)，連接著不同歷史時(shí)期與現(xiàn)代社會(huì)的共鳴與對(duì)話。
拉滿人文厚度與專業(yè)深度
以多元視角重塑絲路文化與價(jià)值
《登場(chǎng)了!絲綢之路》的驚艷之處，首先體現(xiàn)在其豐富多樣的嘉賓陣容上。劉戀、阿麗瑪、劉胄、才淺所組成的“絲路尋寶團(tuán)”，以及收藏家白十源、復(fù)旦大學(xué)教授侯楊方、音樂(lè)人洪啟、新疆作家協(xié)會(huì)主席劉亮程、新疆北庭故城遺址考古工作負(fù)責(zé)人郭物等知名專家學(xué)者，從收藏、歷史、音樂(lè)、文化、民俗等不同領(lǐng)域解讀絲路文化和精神，帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略絲綢之路深厚底蘊(yùn)。
劉戀基于音樂(lè)角度，通過(guò)對(duì)絲路音樂(lè)的現(xiàn)代解讀，將絲路傳統(tǒng)的旋律與節(jié)奏以現(xiàn)代化方式呈現(xiàn)給年輕觀眾。節(jié)目中，她攜手新疆吐魯番本地音樂(lè)人，對(duì)經(jīng)典新疆曲目《半個(gè)月亮爬上來(lái)》進(jìn)行大膽改編，用爵士樂(lè)與傳統(tǒng)民歌的創(chuàng)新形式，讓傳統(tǒng)音樂(lè)煥發(fā)全新活力。作為“本地人”，阿麗瑪不僅在整段旅程中充分發(fā)揮東道主精神，為成員們細(xì)致講解當(dāng)?shù)匚幕⒚袼祝c劉胄共同創(chuàng)作了玄奘小卡，以現(xiàn)代追星的方式向這位歷史傳奇人物致敬，吸引了大批年輕觀眾的關(guān)注與點(diǎn)贊。
與之呼應(yīng)的，劉胄和才淺則在“修寶”方面展示了卓越的專業(yè)能力。他們通過(guò)精湛修復(fù)技藝，讓旅程中發(fā)現(xiàn)的寶物煥發(fā)新生，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中重新獲得文化價(jià)值和使用價(jià)值。例如，在走訪吐魯番的坎兒井時(shí)，劉胄和才淺對(duì)古老油燈進(jìn)行了修復(fù)，讓這一歷史遺物煥發(fā)了新生，也使其承載的歷史故事得以傳承;在刀郎部落，劉胄與才淺合作修復(fù)了承載著部落歷史和文化的羊皮書，讓絲路歷史脈絡(luò)在現(xiàn)代社會(huì)得以延續(xù)。
而在木壘書院，他們接下修復(fù)鐵鍬的任務(wù)。這把鐵鍬不但承載著作家劉亮程的兒時(shí)記憶，也是家家戶戶“文物”的縮影。在修復(fù)過(guò)程中，劉胄和才淺分工合作，以鐵粉、樹脂粉末等為材料，力求還原鐵鍬原貌，為觀眾深刻感受到了文物修復(fù)背后所蘊(yùn)含的文化傳承意義。通過(guò)絲路尋寶團(tuán)以自身經(jīng)驗(yàn)傳播絲路文化，節(jié)目不僅展現(xiàn)了絲路文化的悠久歷史，還將其與當(dāng)代的文化交流和創(chuàng)新緊密相連，帶給觀眾深刻的情感共鳴。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合
多維展現(xiàn)絲路上璀璨質(zhì)樸的風(fēng)俗民情
節(jié)目在展現(xiàn)絲路民俗文化時(shí)，采用了多種創(chuàng)新方式，既保留了傳統(tǒng)的精髓，又加入了現(xiàn)代元素，吸引了不同年齡段觀眾的注意。通過(guò)龜茲樂(lè)舞與服飾復(fù)原、刀郎部落民俗運(yùn)動(dòng)會(huì)、冬宰活動(dòng)等環(huán)節(jié)，觀眾不僅可以看到豐富多彩的民俗活動(dòng)，更能理解其背后深刻的文化象征。
第一、二期節(jié)目中，節(jié)目邀請(qǐng)當(dāng)?shù)貙I(yè)團(tuán)隊(duì)向絲路尋寶團(tuán)展示古代龜茲的舞蹈和服飾，重現(xiàn)了絲路時(shí)期這一文化交匯點(diǎn)的獨(dú)特韻味。通過(guò)現(xiàn)代化的舞美設(shè)計(jì)與當(dāng)代舞蹈編排，傳統(tǒng)的龜茲舞蹈煥發(fā)出新的活力，觀眾不僅能夠感受到悠久歷史中濃郁的文化氣息，還能在現(xiàn)代視角下領(lǐng)略到絲路文化的獨(dú)特魅力。通過(guò)龜茲傳統(tǒng)文化展中所展出的復(fù)原后傳統(tǒng)服飾，節(jié)目向觀眾展示了龜茲地區(qū)在絲路時(shí)期的服飾特點(diǎn)，細(xì)節(jié)之處反映了古代絲路文化中不同民族、不同地域的文化交融。
在展示刀郎部落的民俗運(yùn)動(dòng)會(huì)環(huán)節(jié)，節(jié)目結(jié)合傳統(tǒng)競(jìng)技與娛樂(lè)元素，生動(dòng)展示了部落文化。通過(guò)“押加比賽”和“叼羊大賽”，觀眾不僅感受到了傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，也看到了絲路文化的凝聚力與創(chuàng)新精神。
節(jié)目還特別呈現(xiàn)了新疆特色的冬宰活動(dòng)，這一傳統(tǒng)習(xí)俗反映了人與自然和諧共生。絲路尋寶團(tuán)沉浸體驗(yàn)冬宰的各個(gè)環(huán)節(jié)，“本地人”阿麗瑪深入講解冬宰文化背景，展示了絲路民族如何根據(jù)季節(jié)調(diào)整生活方式，也展現(xiàn)了人與自然相處的智慧所在。通過(guò)這些創(chuàng)新呈現(xiàn)方式，節(jié)目在深度還原絲路民俗的同時(shí)，還通過(guò)現(xiàn)代手法賦予其新生，讓觀眾在欣賞精彩表演的同時(shí)，深刻理解了絲路文化的獨(dú)特魅力。
深入挖掘絲路沿線時(shí)代價(jià)值
實(shí)現(xiàn)從絲路精神到現(xiàn)代文化的深度連接
《登場(chǎng)了!絲綢之路》不僅展示了絲路民俗文化的獨(dú)特魅力，更深入挖掘了絲路精神的時(shí)代價(jià)值。從騎兵連的堅(jiān)毅精神，到坎兒井的水利智慧，再到王洛賓將民族音樂(lè)傳播到世界各地，節(jié)目以遞進(jìn)的展現(xiàn)形式，向觀眾展示出絲路文化與歷史交織的深度和厚度。
第三期節(jié)目中，絲路尋寶團(tuán)深入阿克蘇拜城縣老虎臺(tái)鄉(xiāng)，拜訪全國(guó)唯一在編的民兵騎兵連——老虎臺(tái)民兵騎兵連。作為絲路要沖的守衛(wèi)者，這支騎兵連肩負(fù)著守衛(wèi)邊疆的重任。通過(guò)展示騎兵連的日常訓(xùn)練與實(shí)戰(zhàn)演練，節(jié)目讓觀眾見識(shí)到他們的高效作戰(zhàn)能力和堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗精神。騎兵連的勇敢與團(tuán)結(jié)，正是絲路精神的核心價(jià)值，它在現(xiàn)代戰(zhàn)士身上得以延續(xù)與發(fā)揚(yáng)，成為新時(shí)代絲路文化的象征。
而在第五期的內(nèi)容中，節(jié)目聚焦古絲路地區(qū)極具人民智慧的水利工程——坎兒井，充分展示出絲路人民在嚴(yán)酷自然環(huán)境下的生存智慧和對(duì)自然的深刻理解。節(jié)目不僅對(duì)坎兒井的歷史與原理進(jìn)行了詳細(xì)闡釋，更通過(guò)嘉賓們親身下井作業(yè)，來(lái)展現(xiàn)這一古老工程的魅力與實(shí)際應(yīng)用，傳遞了絲路文化中人與自然和諧共生的精神。
此外，在王洛賓藝術(shù)館，節(jié)目回顧了王洛賓的經(jīng)典音樂(lè)創(chuàng)作，展現(xiàn)了他如何通過(guò)音樂(lè)架起東西方文化交流的橋梁。王洛賓的作品，承載著絲路的歷史與情感，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，打破了語(yǔ)言與文化的壁壘，彰顯了絲路文化的國(guó)際影響力。他的音樂(lè)不僅是文化的傳承，更是絲路精神的體現(xiàn)，傳遞著跨越時(shí)空的文化共鳴。
通過(guò)對(duì)這些文化符號(hào)與歷史人物的深度挖掘與呈現(xiàn)，《登場(chǎng)了!絲綢之路》讓觀眾對(duì)絲路精神有了更加立體的理解。絲路不只是東西方之間的貿(mào)易通道，它早已成為貫穿歷史、引領(lǐng)未來(lái)的文化之路。節(jié)目的細(xì)膩展現(xiàn)不僅讓絲路精神得以傳承，也為大眾傳遞了源源不斷的創(chuàng)新和堅(jiān)韌力量。
正如節(jié)目slogan所說(shuō)的，“在路上，找自己的寶藏。”《登場(chǎng)了!絲綢之路》以其獨(dú)特的視角和多元的表達(dá)形式，深刻展現(xiàn)了絲綢之路作為文化交流的橋梁在古今之間的重要地位。通過(guò)跨越時(shí)空的文化解讀和精致的民俗展示以及別具匠心的寶物修復(fù)，節(jié)目不僅讓觀眾領(lǐng)略到絲路沿線豐富多彩的歷史故事和民俗風(fēng)情，也為今天的我們提供了源源不斷的文化力量和創(chuàng)新動(dòng)力，讓絲綢之路成為連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的文化紐帶，激勵(lì)著我們繼續(xù)在全球化時(shí)代中追尋和傳承這份珍貴的精神遺產(chǎn)。
（本文來(lái)源：大眾網(wǎng)。本網(wǎng)轉(zhuǎn)發(fā)此文章，旨在為讀者提供更多信息資訊，所涉內(nèi)容不構(gòu)成投資、消費(fèi)建議。對(duì)文章事實(shí)有疑問(wèn)，請(qǐng)與有關(guān)方核實(shí)或與本網(wǎng)聯(lián)系。文章觀點(diǎn)非本網(wǎng)觀點(diǎn)，僅供讀者參考。）
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