在人工智能時代，人類還能做什么？這不僅是一個技術問題，也是一個哲學問題；不僅涉及事實判斷，更關聯(lián)價值判斷。人工智能擁有自我意識嗎、有意識的人工智能應當被如何對待、強人工智能是否會統(tǒng)治人類以及自動駕駛出了事故由誰來負責等問題值得探討。
近期出版的《人工智能的哲學思考與時代反思》為回答這些問題呈現(xiàn)了新思考。本書由《自然辯證法通訊》（以下簡稱《通訊》）雜志編輯部主任李斌主編，匯集了《通訊》近年來在人工智能專題中具有代表性的16篇論文，以專業(yè)、立體的視角展現(xiàn)了近年來科技哲學和科技倫理領域對于人工智能的前沿思考。
《人工智能的哲學思考與時代反思》，李斌主編，商務印書館2024年11月出版，定價：75元。出版社社供圖
本文集共推出四個專題。專題一“人工智能的哲學基礎”，探討人工智能的本質與哲學上的基本概念。
第一是基本概念問題。一方面，人人皆關注的“人工智能是否將產(chǎn)生意識”，考察意識概念，認為應當將自身覺知與自我意識有所區(qū)分。另一方面，從“中文屋”到“日語屋”的思想實驗或許表明，人工智能無法像我們一樣理解語言，因其無法真正將計算與具身性結合在一起。
第二是人工智能的基本問題。如機器能否思考？奇點是否會來臨？人工智能的兩個基礎問題可以分為理解性問題和理論性問題，二者擁有不同的路徑。以表征與計算為基礎的人工智能理論曾由符號主義、連接主義與行為主義等范式主導，而語境論觀念蘊含于三者之中，其特征貫穿人工智能理論的發(fā)展歷程，因而有望幫助人工智能突破已有范式理論的局限。
專題二為“人工智能倫理規(guī)范的理論反思與技術實踐”。此部分文章涵蓋了人類與人工智能的關系類型、賦權過程，審視了導致倫理問題的自我意識的危險之處，還包含了一篇案例研究文章。案例研究以時下社會話題度極高的自動駕駛系統(tǒng)為例，探索其運行中的問責問題，由此呼喚一種面向技術本身的倫理分析框架。
專題三是“人工智能的政治學批判與反思”。政治哲學的批判被擴展到人工智能領域，這種批判重建于對政治概念本身的追問，應用于未來人工智能與人類不同的關系模式，發(fā)展于人類主體的復雜性及可能性空間，又進一步深入生產(chǎn)關系的領域。這種批判本身也得到反思，最后一篇文章歸納了對3種不同類型人工智能的政治哲學思考的可能性，深究人工智能政治哲學批判目前面臨的窘境及其原因。
專題四“人工智能的社會運用探索”有4篇文章，分別從政府轉型、心理學研究、道德增強、責任承擔4個不同視角探析人工智能應用于社會中的現(xiàn)狀、前景與問題。讀完本篇，頗有意猶未盡之感，隨著人工智能應用于越來越多的領域，可以預見的是，將有更多社會議題讓我們思考和參與。
本文集還是一本思想交鋒之書。李斌曾援引世界上最早的學術期刊《哲學匯刊》之經(jīng)驗，強調了學者之間互動交流的重要作用。在本書中，不僅能看到學者思想的匯聚融合，更有篇目之間的前后呼應，有不同研究者的提問與回答、對話與爭辯。
對于公眾來說，本書是一個深入了解人工智能哲學問題的窗口。ChatGPT、Claude、Gemini等大模型不斷發(fā)布并高速迭代，自動駕駛飛掠而過，人工智能助力基因測序，智能監(jiān)測守護環(huán)境和健康……這是一個人人都能應用人工智能的時代，人人也都被它的新聞?chuàng)軇又窠?jīng)——有迎接積極改變的樂觀與激動，也有焦慮、擔憂甚至抵觸。
然而，在互聯(lián)網(wǎng)紛繁的信息流之中，缺乏的是系統(tǒng)的梳理與學術性的探討。弱人工智能與強人工智能、人工智能（AI）和智能自動化（IA）究竟應當如何劃分？精神、意識與智能又有何分別？閱讀本書，可以精確地厘清一些基本概念，獲取較為前沿的理論，啟發(fā)公眾廣泛深入的思考。
法國思想家帕斯卡爾曾說“人是一根能思想的葦草”。因此，我們所能做的最“人類”的事情，便是用自己的理性認識這個飛速發(fā)展的時代，同時不斷思考與反思我們的認識。
本書一些文章發(fā)表于幾年前，回顧了對人工智能的認知與審視的歷程；有些則于近日面世，對未來作出了預言。而無論何時閱讀，其中的思想內核與批判精神都歷久彌新。
當然，與人工智能相伴而生的哲學問題何其多，短短十幾萬字必然不能全覆蓋。本書對于近一兩年風頭無兩的生成式人工智能、AI for Science等話題尚未涵蓋，也缺乏一些具體的事例研究。
本書名為“哲學思考”，實則兼具哲學思辨與社會關懷，極具現(xiàn)實意義和時代價值。它警示我們，在這個人工智能與人類命運交織共生的新時代，我們有必要探尋一條既促進技術發(fā)展又維護人類尊嚴與價值的道路。這便是我們此刻立于歷史轉折點，不得不正視并解答的時代課題，它始終是獨屬于人類的重要課題。
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